«Мысль, окрашенная чувством...»
Литературно-краеведческий онлайн-проект
по творчеству писателя Ивана Афанасьевича Васильева

«Чтобы в обыкновенном увидеть волшебное,
надо просто любить свою землю. Только и всего»
И. А. Васильев

  В 2024 году исполнится 100 лет со дня рождения Ивана Афанасьевича Васильева - писателя-публициста, участника Великой Отечественной войны, общественного деятеля.
  И. А. Васильев - автор многочисленных книг и публикаций в журналах и газетах. За книги «Я люблю эту землю» и «Беру на себя» в 1980 году ему присуждена Государственная премия РСФСР им. М. Горького. За книгу «Допуск на инициативу» и очерки «Хвала дому своему», «Возвращение к земле» в 1986 году И. А. Васильев удостоен звания Лауреата Ленинской премии.
 23 февраля 1988 года в д. Борки Великолукского района открыт Литературно-художественный музей истории Великой Отечественной войны, организатором и создателем которого является И. А. Васильев, а в мае 1985 года по его инициативе положено начало проведению ежегодных праздников фронтовой поэзии.
 5 июня 1991 года в д. Борки открыт Дом экологии и природы, инициатором создания которого также является И. А. Васильев.
 И. А. Васильев награждён Орденом Знак Почёта, Орденом Трудового Красного Знамени, Орденом Отечественной войны II степени.
 29 октября 2004 года за активную деятельность по популяризации и пропаганде творческого наследия распоряжением Администрации Великолукского района № 1188-р центральной районной библиотеке присвоено имя писателя-публициста, лауреата Ленинской и Государственной премий Ивана Афанасьевича Васильева.

Ежегодно в библиотеке проходят дни памяти писателя, приуроченные к дню его рождения (21 июля) либо к дате ухода из жизни (31 декабря). Основные памятные мероприятия пройдут в 2024 году. Но подготовка к ним, разработка и реализация юбилейных проектов началась заблаговременно. 2020 год, в связи с пандемией, внёс свои коррективы в проведение любых массовых мероприятий. В то же время эти обстоятельства дали толчок для поиска новых форм работы с читателями. Так возникла идея онлайн-проекта «Мысль, окрашенная чувством...» по творчеству писателя. За основу был взят сборник лирических миниатюр «Раздумья». Почему именно он? Дело в том, что здесь, в каждом маленьком рассказе отражается душа человека, со всеми её исканиями и противоречиями, здесь через призму событий, происходящих в окружающем мире, отражены cуть и смысл человеческого бытия.  И так просто, так ясно...Думается: удивительно, вот же они..., ответы на вопросы, на ладони лежат...И почему мы раньше этого не замечали?

 Читая эти маленькие откровения, чувствуешь, как человек радовался каждой травинке, солнечному лучу, каждому новому дню! И, конечно же, эти короткие повествования наполнены большой любовью к людям.
Каждый прочитанный рассказ побуждает к размышлению о смысле собственной жизни, заставляет остановиться и присмотреться, в первую очередь, к себе, к окружающим людям, увидеть их, не на бегу, мельком, а разглядеть в них тот чистый и светлый образ, заложенный Создателем. Каждая прочитанная строчка побуждает прислушаться к голосу природы и собственному внутреннему голосу, заглушаемому повседневной суетой.
В рамках проекта на данный момент создано 7 видеороликов, которые размещены на странице группы ЦРБ в соцсети «ВКонтакте».

Онлайн-проект рассчитан на широкую возрастную аудиторию. В приоритете  - юношество от 15 лет. Так как именно этот возраст – время поиска жизненных ориентиров, своего места и своей цели в жизни, время становления личности. А становление полноценной личности начинается с любви к своей малой родине, с уважения к людям, бережного отношения к окружающему миру. Именно эти главные ценности так просто и доходчиво раскрыты в произведениях И. А. Васильева.
При создании видеороликов использован фото- и видеоматериал из собственного архива автора проекта, а также из открытых интернет-источников. Текст читают работники информационно-культурного центра Великолукского района, центральной районной библиотеки, а также специалист Борковского литературно-художественного музея.

Посмотреть и послушать лирические миниатюры можно, перейдя по ссылкам:

 https://vk.com/public195086023?w=wall-195086023_203 - («Липовый цвет»)  

https://vk.com/public195086023?w=wall-195086023_230 - («Запахи цветущих трав»)

https://vk.com/public195086023?w=wall-195086023_223 - («Иван-чай»)

https://vk.com/public195086023?w=wall-195086023_215 - («Одуванчик»)

https://vk.com/public195086023?w=wall-195086023_690 - («Отчего вёрсты разные»)

https://vk.com/public195086023?w=wall-195086023_914 - «Родной дом»)

https://vk.com/public195086023?w=wall-195086023_1537 - («Чаша ультрамарина»)

Начатая в 2020 году работа над проектом продолжается, а значит, впереди нас ждут новые встречи с литературным творчеством замечательного писателя из д. Борки Ивана Афанасьевича Васильева.  

Автор проекта – Сниткина Елена Ивановна,
зав. отделом по информационной и библиотечной деятельности
МБУК «Информационно-культурный центр» Великолукского района Псковской области.

 Геннадий Синицкий 
История образования церковноприходской школы в селе Песчанка Невельского уезда (ныне Пустошкинский район)
Из серии «Истоки просвещения в Невельском уезде»

Из отчёта Полоцкого Епархиального Училищного Совета мы узнаём, что в селе Песчанка Рыкшинской волости Невельского уезда Витебской губернии первым учебным заведением была церковноприходская школа, образованная в 1884 году стараниями бывшего здесь священника Василия Вышелесского. Она помещалась в двух комнатах церковной сторожки, которая уже в то время имела состояние ветхого сооружения, была тесна и неудобна. Кроме того, по этим же причинам, она не могла быть ночным приютом для учеников, которые были вынуждены ежедневно приходить в школу за пять и более вёрст. В то время здесь невозможно было организовать вечерние занятия и как следствие, дело образования тормозилось на корню. 

Спустя шесть лет, аккурат к началу 1900—1901 учебного года, в селе построили новое здание школы, в которой могли учиться не только мальчики, но и девочки. 

А было это так:

В августе 1890 года в Песчанку был определён молодой и энергичный священник Григорий Яновский, который с первых дней своей службы обратил внимание на просвещение подрастающего поколения. Несмотря на отдаленность своего дома от школы (более одной версты), он исправно проводил уроки закона Божия и контролировал занятия учителя, вследствие чего воспитанники Песчанской цер­ковноприходской школы стали достигать хороших результатов на выпускных экзаменах. Стоит также отметить, что это благотворно повлияло на отношение родителей к школе, их расположение и доверие к образованию детей. 

 Александр Невский
Образ в поэзии

В конце 2021 года вышла в свет новая книга – Александр Невский. Образ в поэзии. Авторы В. И. Ериков, А. Н. Рябов, М. Р. Хлюстова.

Ссылка для ознакомления и скачивания книги>>>>

Литература, в частности поэзия, имеет огромное значение для духовно-нравственного развития общества. Именно поэтому Городецкий губернский колледж, которым вот уже много лет руководит В. И. Ериков, выпустил новый альбом, посвященный образу Александра Невского в поэзии.

В поэтическом произведении автор имеет большую свободу в том, что изображает. Он может давать своим фантазиям неограниченную свободу, рисуя перед читателем живой образ, некую картину, через которую читатель получает представление об изображаемом. Язык поэзии - образный, несет большую эмоциональную нагрузку, заставляет читателя заново постигать реальность и открывать через слово бытийные смыслы. Здесь главное - стать соавтором поэта.

Александр Невский - один из самых почитаемых святых на Руси. Сегодня этот образ необыкновенно популярен в разных жанрах искусства: в живописи, литературе, кинематографе и т.д.

В книге «Александр Невский. Образ в поэзии» собраны произведения
XVIII - XX веков.

Первыми к образу Александра Невского в поэзии обратились поэты XVIII века: М. Ломоносов, Г. Державин, А. Сумароков. М. Ломоносов затрагивает тему Александра Невского, рассчитывая на знание ряда исторических событий, называет Невского святым, храбрым князем, защитником России, покровителем Петербурга. А. Сумароков в своих «Стихирах» указывает на заслуги Александра Невского и считает его покровителем Петра Великого.

Из большого списка поэтов XIX века мало кто обратился к образу Невского, из наиболее известных это Л. Мей и А. Майков. Почему же интерес к личности Александра Невского был столь мал?

К началу XIX века изменились взгляды, тематика литературных произведений, ценности. Героем становится реальная личность, порой эгоистичная.

На стыке XIX-XX веков отдельные поэты вновь уделяют внимание знаменитым битвам Александра Ярославича, где он выступает как воин, полководец, дипломат. В стихах этих поэтов больше народности.

И наступает тишина… Как и не было в нашей истории благоверного князя Александра Ярославича Невского…

Но в конце 30-х годов XX века картина изменилась, вспомнили об исконно русских героях, в том числе и об Александре Невском. Но его облик основательно изменился, нигде и никогда не вспоминали, что он святой, да и слово «князь» (т.е. феодал, угнетатель) употребляли достаточно редко. Чаще говорили «полководец», «защитник», «доблестный воин».

Одним из первых, кто обратился к этому обновленному образу, был Д. Бедный. Будучи в опале, поэт считает своим долгом вдохновить читателя на подвиги во имя державы.

В поэме К. Симонова «Ледовое побоище», опубликованной в 1938 году, прослеживается историческая параллель: 1242 - 1918 - 1937 годы. Как видно, эти исторические события связаны с вторжением немецких захватчиков на русские земли. В центральной части поэмы, в сцене Ледового побоища, автор подчеркивает не столько физическую силу, сколько силу духа Александра Ярославича. В образе Невского автор представил идеал правителя: интересы государственные для него превыше личных.

Патетикой проникнуты стихотворения В. Луговского, Его произведение «Вставайте, люди русские» к фильму С. Эйзенштейна «Александр Невский» звучит призывом к борьбе, к противостоянию врагу.

Литература периода Великой Отечественной войны для большинства советских людей - это стихотворения, ведь они облетали даже самые удаленные уголки фронта, возвещая о стойкости духа и непримиримости воинов. Ответственность за судьбу Родины, горечь поражений, ненависть к врагу, стойкость, верность Отчизне, вера в Победу - вот что под пером художников слова отлилось в строках неповторимых стихотворений, баллад, поэм, песен. И тут на передний план вышел образ Александра Невского как пример защитника.

В стихотворениях периода Великой Отечественной войны Александр в своих воинских действиях стремителен, самоотвержен, беспощаден к врагам. Его полководческая удаль ведет за собой дружину, которая верит князю, готова на подвиги ради сохранения Родины. Авторы концентрируют свое внимание на таком историческом событии как Ледовое побоище. Поэты, не будучи свидетелями захватывающих исторических битв, повествуют о них твердо и убедительно. Легко проследить параллель меж псами-рыцарями и фашистскими захватчиками.

Представленные в этом издании поэты советского периода были участниками военных событий Великой Отечественной, остро реагировали на происходящее.

Поэт С. Орлов, который, будучи танкистом, получил сильные ожоги, причислил себя и своих товарищей к «героям Александра Невского», которые защищали Великий Новгород. Стихотворение всего из двух строф, но оно как бы охвачено огнем души… И вновь любовь к Родине соединяет века.

На протяжении всех страшных лет Великой Отечественной войны поэты воодушевляли советского воина-освободителя образом Александра Невского.

Необычно звучит стихотворение Ю. Андрианова, нижегородского поэта, «Смерть Александра Невского», созданное в период атеизма: вторая половина
XX века. Как оно было опубликовано?! В нем показаны последние минуты жизни благоверного князя. Перед Александром Невским в мгновение ока пролетает вся жизнь полководца, воина, дипломата. Его видения - отражение внутренней борьбы, смятения. Вспомнив ратные подвиги, герой «успокоено заснул» - жизнь прожита не зря.

Видны различия в трактовке образа Александра Невского поэтами разных поколений, но все произведения объединяет идейное содержание. Без нравственного идеала не может быть ни подвига, ни жизни. Несмотря на временные рамки, религиозные чувства и верования поэтов, их произведения объединяет одна мысль: Александр Невский - светлый идеал человека, воина, правителя.

Авторы данной книги ограничили свой обзор поэтических произведений концом XX века. Тому есть несколько объяснений: после снятия всех цензурных ограничений на любые произведения, существенное упрощение публикаций как в «бумажном» издательском деле, так и в электронных изданиях, появилось огромное количество произведений самого различного качества - от высокохудожественных до низкокачественных и даже вульгарных.

Авторы издания не берут на себя ответственность сортировать поэзию на «высокую» и «низкопробную». Пусть само время рассудит всех поэтов и литераторов и отберет самое лучшее и достойное. Возможно, что лет через сто появится новая книга «Александр Невский в поэзии ХХ
I века», но уже нынешние читатели и авторы этого не увидят.

А пока… Будем читать действительно достойную поэзию, прошедшую через фильтры времени, как дошел до нас через века светлый образ святого благоверного великого князя Александра Ярославича Невского.

М. Р. Хлюстова,
МБОУ «Ильинская основная школа»

 Геннадий Синицкий
Гальковские
очерк

В середине XIX века в местечке Усвяты Велижского уезда Витебской губернии проживала семья священнослужителя Михаила Гальковского. Он служил диаконом в местном храме своего тёзоименинника Михаила Архистратига. В те годы Михайловская церковь была основным местом духовного окормления «усвятичей». Её построили в 1840 году, почти за полвека до освящения храма Преображения Господня, к которому она стала приписана в 1889 г., приняв статус простой кладбищенской церкви. Но, как бы там ни было, а именно в этом Михайлоархангельском деревянном храме приняли своё крещение сыновья Гальковского - Дмитрий (1857) и Павел (1864), о не лёгкой судьбе которых я и расскажу в этой статье.

Забегая вперёд следует отметить, что в настоящее время довольно трудно установить пресёкся ли род Гальковских, но то, что люди с такой фамилией в современных Усвятах не проживают – факт.

Сохранившиеся до наших дней сведения говорят о том, что братья очень рано осиротели. Лишившись родителей, а, вместе с тем, и средств к существованию они в полной мере испытали горькую нужду – терпели, в прямом смысле, и холод, и голод. Родственников у них не было, даже дальних. Нельзя сказать, что подобные обстоятельства были редкостью для того времени. Нет. Такое встречалось сплошь и рядом. Но, в отличие от других детей, за судьбу сирот духовного сословия, в данном случае, отвечала Полоцкая Епархия. Именно поэтому, братьям была заранее предначертана дорога (во всяком случае до совершеннолетия): сначала в приют, а потом Витебское духовное училище. По окончании училища выбор был также невелик: либо продолжать служение в церкви, либо ты выбываешь из духовного сословия, а значит, одно из двух: в солдаты или крестьянство…

А теперь, по порядку, вернее по старшинству:

 БРЕМЯ ПАМЯТИ моей


Берега, берега. Берег этот и тот
Между ними река моей жизни,
Между ними река моей жизни течёт,
От рожденья течёт и до тризны.
А на том берегу…
(Ю. Рыбчинский)
Познакомиться с работой можно, перейдя по ссылке.

 Геннадий Синицкий
Ворох историй
сборник рассказов [18+]


«Ворох историй»
- сборник житейских рассказов различной тематической направленности, в своём большинстве, основанных на реальных исторических фактах.
Познакомиться со сборником рассказов можно, перейдя по ссылке.

 Геннадий Синицкий
Великий князь и Невель
исторический очерк



Эта история слишком мала для книги и в то же время велика для газетной публикации. В толстых журналах она затеряется и утратит свой интерес и значимость для «невельчан». Поэтому автор решил использовать почти забытый в наше время вариант брошюры, со страниц которой читатель окунётся во времена царской России, когда Невель был богат памятниками духовной культуры и с присущим ему радушием встречал его императорское высочество великого князя Владимира Александровича Романова в 1887 и 1894 гг.
Познакомиться с историческим очерком можно, перейдя по ссылке.

 Маслов Андрей Львович
Знамени Идрицкой дивизии посвящается


Андрей Львович Маслов - подполковник запаса,
уроженец пос. Идрица Себежского района Псковской области

 «Великие Берега» предлагают
познакомиться с творчеством 
Степановой Екатерины Александровны 


Степанова Екатерина Александровна родилась в Новоржевском районе Псковской области 23 мая 1987 года. В школе больше всего любила писать сочинения на разные темы. В 2004 году окончила Новоржевскую среднюю школу с золотой медалью и поступила в вуз, который теперь называется Псковский государственный университет. В 2009 году окончила его с красным дипломом, получив экономическое образование. С тех пор живёт и работает в Пскове – областной столице края творческих людей.

С появлением собственных детей начала писать детские рассказы и сказки. 
События, описанные в рассказах, перекликаются с воспоминаниями из детства автора. В настоящее время все произведения публикуются на портале: proza.ru под псевдонимом Алиса Островская и в социальной сети ВКонтакте: https://vk.com/authorpskov

«Великие Берега» публикует следующие рассказы и сказки: «Бабушкина шкатулка», «Как улитка Клава в замке зимовала», «Лучшее место для книги», «Старушка под дождём», «Самая лучшая игрушка», «Сбежавший снеговик», «Счастливый зонтик», «Сказка о гордом петушке Гоше», «Сом Усач и его новый дом».



 Сказка о гордом петушке Гоше

Каждое утро молодой петушок Гоша забирался на забор в своём дворе и что есть силы кукарекал. Он пел так громко, что просыпалась вся деревня.

Курицы с почтением и уважением смотрели на Гошу – ведь он делает такое важное дело: оповещает всех, что настало утро. Они просыпались от первого его крика. А когда хозяева открывали дверь курятника и выпускали их на улицу, они начинали громко кудахтать и ходить по двору в поисках еды.

Только старый пёс Дозор, который уже десять лет охранял хозяйский дом, не любил, когда петушок Гоша громко пел по утрам. Ему хотелось ещё поспать, а Гоша, как назло, пел всё громче и громче.

– Хватит спать, лентяй! День наступает, пора просыпаться и работу делать. Вот я уже работаю, – важно говорил Гоша.

– Я ночью работаю, пока ты спишь, не мешай, – лишь отмахивался Дозор.

Но петушок Гоша был очень гордым петушком и считал, что его работа самая важная, а остальные не в счёт. Он лишь подсмеивался над старым псом и пуще прежнего кричал своё «Ку-ка-ре-ку».

Как-то ночью, когда все вокруг спали, во двор пробрался серый волк. Он был очень голодным и был не прочь подкрепиться вкусной курочкой или петушком. Волк крался к курятнику очень тихо, чтобы его не заметили люди.

Но пёс Дозор не спал и всё видел. И как только волк подошёл так близко, что Дозор смог дотянуться до него, он набросился на опасного гостя и вцепился ему в самую шею. Завязалась драка.

От такого шума все проснулись: коровы в хлеву стали беспокойно мычать, овцы громко блеять, а поросята визгливо хрюкать. Но больше всех испугались куры и молодой петушок Гоша, который не знал, что делать.

Люди тоже проснулись. Хозяин дома схватил вилы и прогнал волка со двора. Ох и досталось же серому! Он убежал в лес и решил больше никогда сюда не возвращаться.

На следующее утро петушок Гоша пел свою песню очень тихо, чтобы не мешать Дозору спать. Теперь-то он знал, что всякая работа важная и всякую работу нужно уважать.

Сом Усач и его новый дом

В одной реке жил необычный сом. Звали его Усач. Все его друзья были серого или коричнево-зелёного цвета, а Усач был разноцветным. Всё дело в том, что родился он, когда на небе раскинулась большая радуга. Усач гордился своим цветом и считал себя особенный сомом.

Как и другие сомы, Усач любил полежать на дне реки недалеко от берега, наблюдая как проплывают мимо маленькие рыбки или прыгают местные лягушки. Иногда он зарывался в речной песок и часами мог не выползать из своей уютной ямы. Но в отличие от своих знакомых сомов он любил иногда выглядывать из воды и любоваться прекрасной природой вокруг.

Как-то раз к его дому приплыли рыбаки на лодке. Они расставляли свои сети и рассуждали о том, что неплохо было бы поймать крупную рыбу. Усач был хитрым, поэтому он решил со стороны посмотреть, где появятся рыбацкие сети, чтобы случайно в них не угодить, и притаился рядом.

Невольно он услышал разговор рыбаков – они говорили про широкую красивую реку, которая называлась Великая. Сому Усачу очень понравилось это название, и он решил непременно посмотреть на реку, которую так хвалили рыбаки. Поэтому, когда они закончили рыбачить и уже собирались уплывать, Усач схватился за верёвку, свисавшую с рыбацкой лодки, и направился за ними.

Они плыли несколько часов, а когда остановились, наступил уже вечер, стало темнеть. Сом Усач отпустил верёвку и отправился исследовать речное дно. Ему здесь очень понравилось, и он даже сделал себе уютную яму.

А когда наступило утро, и первые солнечные лучи осветили реку, Усач решил вынырнуть из воды и осмотреться. На голубом небе медленно проплывали пушистые облака, вдалеке разными голосами пели птицы, дул лёгкий тёплый ветерок, и река Великая слегка покачивала сома Усача на своих волнах.

Большая река раскинула свои воды между зелёными лесами и полями, оврагами и небольшими возвышениями. По берегам её росли и низкие кустарники, и стройные деревья. Вдалеке виднелись крыши высоких домов и массивные мосты, по которым то и дело проходили люди и проезжали машины. «Река на самом деле великая! И город чудесный! Пожалуй, я останусь здесь жить», - подумал сом Усач и широко улыбнулся.