Геннадий Синицкий
Из серии
«Храмы земли Невельской»

Об освящении последнего храма в селе Чернецово Невельского района Псковской области

В одном из довольно многолюдных сел Полоцкой епархии – погосте Чернецово 24 июля 1904 года происходило великое торжество. С благословения Преосвященного Серафима, епископа Полоцкого и Витебского в этот день был освящен великолепный каменный теплый храм. Чин освящения совершался отцом настоятелем Невельского Успенского собора протоиереем Петром Петровским в сослужении отца игумена Невельского Спасо – Преобреображенского монастыря Порфирия и двенадцати священников. Нужда в постройки новой церкви была вызвана крайней теснотой и ветхостью прежнего деревянного храма. Ещё с 1883 года при означенной церкви люди начали собирать на это дело капитал, который с течением времени, совместно со средствами местного церковно - приходского попечительства, образовал сумму в 10 000 рублей, которая явилась краеугольным камнем для возведения храма. Святейшим Синодом на это дело было отпущено 15 000 рублей. Размер храма составлял 15 х 9 саженей (32 х 19,2 метра). Необыкновенное изобилие света из купола и нижних окон, в совокупности с прекрасным цементным полом и изящными печами, придавало храму восхитительный вид. К этому присоединялось красота иконостаса (правда он был немного миниатюрен), паникадила, хоругвей, хоров и т. д. Как писал современник:
«Жаль, что ко дню освящения храма не успели доставить сюда три художественные иконы, ценой в 250 руб.»

 Геннадий Синицкий
Из серии
«Храмы земли Невельской»

Приснопамятное

В районе села Башмаково Невельского района Псковской области, в живописном уголке соснового леса, на крутой, песчаной горе раскинулось старое кладбище, именуемое в обиходе «Бабарыга». Именно здесь в 1886 году, на месте кладбищенской часовни была построена церковь Рождества Пресвятой Богородицы, которая когда-то была приписной к Топорскому благочинию 2-го церковного округа Невельского уезда Полоцкой и Витебской епархии. Кстати, в архивных документах Полоцкой духовной консистории это кладбище значится как «Баба–рига», а вот откуда повелось такое название, история умалчивает. Возможно, в седые времена здесь из-под земли бил сильный родник, который наши предки в старину называли – рига.

Геннадий Синицкий
Из серии
«Храмы земли Невельской»

Дело об ограблении церкви в селе Иваново

В основе сюжета лежит реальная история из донесения благочинного 1-го Невельского округа Полоцкой Епархии Ефимия Гнедовского, от 30-го сентября 1878 года, к Его Преосвященству Викторину (Любимову). Имена и фамилии персонажей сохранены.

 Геннадий Синицкий
Из серии
«Храмы земли Невельской» 

История становления и освящения церкви Николая Чудотворца в селе Козыри Невельского уезда (ныне Пустошкинский район Псковской области)

Начало существования храма в селении Козыри было положено бывшей хозяйкой фамильного имения госпожой Дюран –де – Фрезаль, построившей его над могилой своего мужа — француза (участника похода 1812 года). Точный год постройки этой церкви неизвестен, но его освящение в честь святителя и чудотворца Николая, как видно из записи на кресте, водруженном под священным престолом, было совершено 3-го июля 1833 г., по благословению преосвященного Гавриила, епископа Могилевского и Витебского, протоиереем Невельской Успенской церкви Александром Чичкевичем. 

Геннадий Синицкий
Из серии
«Храмы земли Невельской»

Церковь Иконы Божией Матери Казанская

В память о чудесном спасении жизни Императора Александра III с его Августейшим семейством 17 октября 1888 года, прихожане Новохованской церкви Еменецкой волости из селений Шульги и Кулёво на свои собственные средства в размере 1000 рублей, построили кладбищенскую церковь в Шульгах во имя Казанской Божией Матери, которая 1-го июня 1891 года была освящена согласно своего чиноположения. Почему именно Казанская? Всё очень просто. Дело в том, что имена в те времена давали по ближайшему празднику в святцах. Спасение Государя произошло 17-го числа и ближе к нему – 22 октября (Казанская), разумеется, даты следует рассматривать по старому календарю летоисчисления.

А. Н. Головкин Немного о «Калевале»

 

А. Н. Головкин, город Тверь
Выступление перед читателями в Карельском
национальном краеведческом музее
города Лихославля 28 февраля 2019 года.

Немного о «Калевале»

28 февраля считается днем рождения всемирно-известного карело-финского эпоса «Калевала». В этот день, 28 февраля 1835 года, составитель эпоса Элиас Лённрот подписал своими инициалами предисловие к первому изданию «Калевалы».

Бесплатный конкурс творческих работ
«НЕСУ ДОБРО В ЛАДОШКАХ!»

Конкурс посвящен юбилею члена Международной гильдии писателей (Германия), Интернационального Союза писателей, поэтов и драматургов, Союза журналистов России, поэта, прозаика Фокиной Ольги Викторовны, а также 25-летию творческой деятельности члена Международной гильдии писателей (Германия), Международного Союза писателей «Новый Современник», Интернационального Союза писателей, поэтов и драматургов, композитора, поэта, музыканта, автора-исполнителя Сафиулина Максима Сергеевича.
Максим Сергеевич и Ольга Викторовна - сибирские поэты, авторы 9 книг, имеющих международный стандартный номер, изданных в лучших издательствах Германии, Москвы, Санкт-Петербурга, Новокузнецка и прорецензированных членами Союза писателей России, профессиональными литераторами, а также организаторы Творческого Объединения «СТИМУЛ» (г. Усть-Илимск, Иркутская область).

Для того, чтобы познакомиться с условиями конкурса, перейдите по ссылке.

Анатолий Головкин 
Жизнь - вот ремесло

Книга  «Жизнь – вот ремесло» написана  по материалам эксперимента «Воспитатель-педагог», проведенного в  1989-1994 годах   в средней школе № 1 города Конаково Тверской области. Первоначально вышли две брошюры автора: «Жизнь – вот ремесло» в 1992 году и «Начнем с себя» в 1993 году.    В представленном читателям  издании материалы брошюр, с некоторыми дополнениями,  объединены в одну книгу, которая   может стать пособием для родителей, учителей и воспитателей при воспитании ребенка и подростка.

Эта книга – хорошее пособие для родителей, учителей и воспитателей при воспитании ребенка и подростка. В ней показана методика исследования ребенка и на конкретных примерах продемонстрированы варианты выхода из тяжелых жизненных ситуаций.
Автор пишет о взаимодействии родителей и школы, откуда в постсоветский период ушло воспитание, о соотношении школьного и семейного воспитания. 
В книге  уделено внимание проблемам сохранения семьи, проблемам общения родителей с ребенком и подростком. На основе своего опыта воспитания детей в школе, автор делится мыслями о будущем нынешних «цифровых поколений», жизнь которых неразрывно связана с компьютером, сотовым телефоном и интернетом.

Познакомиться с книгой «Жизнь – вот ремесло» Вы можете, перейдя по ссылке.

 Анатолий Головкин
Помнят стены монастыря

На основании архивных документов, хранящихся в Государственном архиве Тверской области, автор повествует об истории Николаевского Антониева монастыря, начиная с его основания в 1461 году, о положении монастырских, помещичьих и дворцовых крестьян. На примере вотчины И. П. Федорова-Челяднина  рассказывает о дальнейшей судьбе вотчинных земель, переведенных при Иване Грозном в опричнину.

Внимание автора, знакомящего читателей с историей тверских карел, обращено на период ХVΙ-ХVΙΙΙ веков, когда в обезлюдевшие деревни Бежецкого Верха из Приладожья  переселялись карелы.

Головкин А.Н. Помнят стены монастыря. – Тверь: ООО «Издательство Г61 «Триада», 2016. – 224 с.

Ознакомиться с работой можно, перейдя по ссылке.

 О проведении 7-го
Всероссийского ежегодного литературного конкурса
«Герои Великой Победы-2021»

В целях сохранения и увековечения памяти о проявленном героизме советских солдат и мужестве российских воинов, защищавших рубежи Родины, а также военнослужащих, участвовавших в локальных войнах и военных конфликтах, для воспитания у подрастающего поколения чувства патриотизма и гордости за подвиги воинов-героев, для сохранения военно-исторического наследия России, Организаторы конкурса проводят Всероссийский ежегодный литературный конкурс «Герои Великой Победы» на лучший литературный рассказ, очерк, стихотворение, рисунок, фотографию и текст песни эпического, исторического и военно-патриотического содержания.

Информация о конкурсе на сайте: http://героивеликойпобеды.рф

ОРГАНИЗАТОРЫ КОНКУРСА: 

Союз Писателей России, Министерство обороны Российской Федерации, Министерство просвещения Российской Федерации, Министерство культуры Российской Федерации, Российская государственная библиотека, Издательский дом «Не секретно»

 Анатолий Головкин
На пути в Калос-Лимен

В центре повествования настоящего очерка находятся исторические факты из жизни народов, заселявших ранее и живущих ныне в северо-западном степном Крыму. Книга охватывает период с момента появления первых стоянок людей на территории северо-западного Крыма и до современности, в ней описаны важнейшие исторические события, происходившие в Крыму, Евпатории и селе Колоски Сакского района. О достоверности приводимых фактов свидетельствуют письменные памятники мировой культуры, России и Украины.

Автор выражает благодарность сотрудникам Евпаторийского краеведческого музея за предоставленные архивные документы.

Познакомиться с книгой можно тут, перейдя по ссылке.

Головкин А.Н. На пути в Калос-Лимен – Издательство «Крымский Афон», Евпатория, 2014 г. Исторический очерк. – 240 с.

 Алексей Ильичев-Морозов
Розыгрыш

       Эта история приключилась со мной в детстве. Мне повезло, - детство моё случилось на закате советской эпохи. В ту пору, не было смартфонов, планшетов и компьютеров, но зато были настоящие друзья – весёлые ребята, такие же, как и я, жившие со мной по соседству. Да и само время было иным: добрым и неторопливым. И это время мы проживали, как могли – шумно и озорно.

        На каникулах, в домах нас видели редко. С утра до ночи были мы на улице. Играли в различные подвижные игры, вроде догонялок или казаков-разбойников, бегали купаться на речку, в золе от костра пекли картошку, а иной раз просто собирались, где-то в лесу и травили друг другу леденящие душу байки, пугая девчонок. А однажды летом, устроили им такое эффектное представление, о котором я и сейчас вспоминаю с дрожью в душе.